ഉത്തരേന്ത്യയെ സംഘർഷഭരിതമാക്കിയ ‘ഐ ലവ് മുഹമ്മദ്’ കാമ്പയിൻ

ഒരു ‘പുതിയ ട്രഡിഷൻ’ ആണെന്നും, കമ്മ്യൂണൽ ഹാർമനി തകർക്കുന്നതാണെന്നും വാദിച്ചു.

ഉത്തരേന്ത്യയെ സംഘർഷഭരിതമാക്കിയ ‘ഐ ലവ് മുഹമ്മദ്’ കാമ്പയിൻ. ഈ ലളിതമായ പ്രകടനം എങ്ങനെ വലിയ കലാപങ്ങളിലേക്ക് വഴിവച്ചു? കാൻപൂർ മുതൽ ബറേലി വരെ, പൊലീസ് ലാത്തിച്ചാർജ് മുതൽ അറസ്റ്റുകൾ വരെ നീണ്ട സംഘര്ഷമായിരുന്നു ഐ ലവ് മുഹമ്മദ് കാമ്പയിൻ . ഇതോടെ സാമുദായിക സംഘർഷങ്ങൾക്ക് ഉത്തരേന്ത്യ വീണ്ടും സാക്ഷിയായി തുടങ്ങി . 2025 സെപ്റ്റംബർ 4-ന് ഉത്തർപ്രദേശിലെ കാൻപൂറിലെ ഒരു ബറാവഫത് പ്രകടനത്തിനിടെ മുസ്ലിം സമുദായം ‘ഐ ലവ് മുഹമ്മദ്’ എന്നെഴുതിയ ലൈറ്റ് ബോർഡുകളും ബാനറുകളും അടക്കം സ്ഥാപിച്ചു. റാവത്ത്പൂർ പോലീസ് സ്റ്റേഷനു കീഴിലെ സൈദ് നഗറിലെ സമമിശ്രിത പ്രദേശത്തായിരുന്നു ഇത്. ഹിന്ദു സംഘടനകൾ ഇതിനെതിരെ പ്രതിഷേധിച്ചു – ഇത് പരമ്പരാഗതമല്ലാത്ത ഒരു ‘പുതിയ ട്രഡിഷൻ’ ആണെന്നും, കമ്മ്യൂണൽ ഹാർമനി തകർക്കുന്നതാണെന്നും അവർ വാദിച്ചു. പൊലീസ് ഇടപെട്ട് ബോർഡുകൾ നീക്കം ചെയ്തു, പ്രകടനം മറ്റൊരു സ്ഥലത്തേക്ക് മാറ്റി. പക്ഷേ, ഇത് അവസാനമല്ല.അടുത്ത ദിവസം, സെപ്റ്റംബർ 5-ന്, ബറാവഫത് പ്രകടനത്തിനിടെ അജ്ഞാതരായ മുസ്ലിം യുവാക്കൾ റാവത്ത്പൂർ ഗ്രാമത്തിലെ ഒരു ഹിന്ദു പ്രദേശത്ത് സ്ഥാപിച്ചിരുന്ന ഹിന്ദു മതപരമായ പോസ്റ്ററുകൾ പൊട്ടിച്ചു, കത്തികൾ ഉപയോഗിച്ച് നശിപ്പിച്ചു. അടുത്തുണ്ടായിരുന്ന സിസിടിവി ഇത് പകർത്തി. സെപ്റ്റംബർ 9-ന്, പൊലീസ് 24 മുസ്ലിംകൾക്കെതിരെ ഒരു എഫ്ഐആർ രജിസ്റ്റർ ചെയ്തു – ബാനറിന്റെ കാരണമല്ല, പോസ്റ്ററുകൾ നശിപ്പിച്ചതിന്റെ കാരണമാണ്. “ഐ ലവ് മുഹമ്മദ് പോസ്റ്ററിന്റെ കാരണമല്ല ഫിആർ. കമ്മ്യൂണൽ ഹാർമനി തകർക്കാൻ ശ്രമിച്ചവർക്കാണ് റാവത്ത്പൂർ സ്റ്റേഷൻ ഹൗസ് ഓഫീസർ ക്രിഷ്ണ മിശ്ര പറഞ്ഞു:.” പക്ഷേ, മുസ്ലിം സമുദായം ഇതിനെ ‘ഭക്തിയുടെ അവമതിക്കൽ’ എന്ന് ചിത്രീകരിച്ചു, സോഷ്യൽ മീഡിയയിൽ ഐ ലവ് മുഹമ്മദ് ഹാഷ്‌ടാഗ് ട്രെൻഡാക്കി.

ഈ വിവാദം പെട്ടെന്ന് വ്യാപിച്ചു. സെപ്റ്റംബർ 10-ന് ഉന്നാവോയിൽ യുവാക്കൾ ‘ഐ ലവ് മുഹമ്മദ്’ ബാനറുകളുമായി പ്രകടനം നടത്തി, പൊലീസിനെതിരെ കല്ലെറിഞ്ഞു – 8 എഫ്ഐആർകളും 5 അറസ്റ്റുകളും ഉണ്ടായി . ലഖ്നൗവിൽ മുസ്ലിം സ്ത്രീകൾ വിധാൻ ഭവനു മുന്നിൽ സമാധാനപരമായ പ്രതിഷേധം നടത്തി. ഉത്തരാഖണ്ഡിലെ കാശിപ്പൂരിൽ അനധികൃത പ്രകടനം പൊലീസ് ക്ലാഷിലേക്ക് വഴിവച്ചു, പൊതുസ്വത്ത് നാശം വരുത്തി. ഹൈദരാബാദിൽ നമ്പല്ലി പബ്ലിക് ഗാർഡനിൽ സമ്മേളനം, നാഗ്പൂരിലും മുംബൈയിലും പ്രകടനങ്ങൾ ഉണ്ടായി . ഇതിനിടെ, 21 firകളിൽ 1300-ലധികം മുസ്ലിംകൾക്കെതിരെ കേസുകൾ ഉണ്ടായി ഭക്തിയെ ക്രിമിനലൈസ് ചെയ്യുന്നതാണെന്ന് അവരുടെ അവകാശവാദം.
ഏറ്റവും ഗുരുതരമായത് ബറേലിയിലെ സംഭവങ്ങൾ. സെപ്റ്റംബർ 19-ന് ഇമാം മുഫ്തി ഖുർഷിദ് ആലം ‘ഐ ലവ് മുഹമ്മദ്’ പോസ്റ്ററുകൾ വീടുകളിൽ വെക്കാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്തു. സെപ്റ്റംബർ 26-ന് ദിനത്തിൽ, ലോക്കൽ ക്ലറിക് ഔഖീർ റസാ ഖാൻ – ഇത്തിഹാദ്-ഇ-മില്ലത് കൗൺസിലിന്റെ പ്രസിഡന്റ് – ‘ഐ ലവ് മുഹമ്മദ്’ കാമ്പയിൻ പിന്തുണയ്ക്കാൻ റാലി വിളിച്ചു. ഇസ്ലാമിയ ഗ്രൗണ്ടിനടുത്ത് ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ ബാനറുകളുമായി ഒത്തുകൂടി. പ്രതിഷേധം സസ്യസ്പേസ് ആയിരുന്നെങ്കിലും, പെട്ടെന്ന് കല്ലെറിയും പൊലീസ് ലാത്തിച്ചാർജും ടിയർ ഗാസും. ദർഗാ-ഇ-ആലാ ഹസ്രത്ത്, ഇസ്ലാമിയ ഗ്രൗണ്ട്, അലംഗിരിഗഞ്ച്, സിവിൽ ലൈൻസ് തുടങ്ങിയ സ്ഥലങ്ങളിൽ സംഘർഷം ഉണ്ടായി . ഷോപ്പുകൾ അടച്ചു, ഇന്റർനെറ്റ് 48 മണിക്കൂർ സസ്പെൻഡ് ചെയ്തു. സെപ്റ്റംബർ 27-ന് റസാ ഖാനും 7 മറ്റുള്ളവരും അറസ്റ്റിലായി. യോഗി “പ്രതിഷേധത്താൽ സിസ്റ്റത്തെ ബന്ദികാണാക്കാൻ ആർക്കും അനുവാദമില്ല എന്ന് ആദിത്യനാഥ് മുഖ്യമന്ത്രി പറഞ്ഞു:.”

ഈ വിവാദത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ മുഖം നോക്കി കഴിഞ്ഞാൽ , കൗണ്ടർ-കാമ്പയിനുകൾ. ഹിന്ദു സമുദായം സോഷ്യൽ മീഡിയയിൽ ‘ഐ ലവ് രാം’, ‘ഐ ലവ് മഹാദേവ്’ എന്നിവ ട്രെൻഡാക്കി. വാരണാസിയിൽ ജഗദ്ഗുരു ശങ്കരാചാര്യ നരേന്ദ്രാനന്ദ നേതൃത്വത്തിൽ ‘ഐ ലവ് മഹാദേവ്’ റാലി നടത്തി . ‘ഐ ലവ് റസ്ഗുള്ള’ എന്ന ഹാസ്യഭാവമുള്ള ട്രെൻഡ് ഉയർന്നു! : “ഭക്തി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിന് എന്ത് തെറ്റ്? എന്ന് AIMIM നേതാവ് അസാദുദ്ദീൻ ഓവൈസി ചോദിച്ചു. “പ്രവാചകനോടുള്ള സ്നേഹം അന്റി-നാഷണൽ ആണോ?” എന്ന്കോൺഗ്രസ് പറയുന്നു: “ദൈവത്തോടുള്ള സ്നേഹം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിൽ എന്ത് തെറ്റ്?” എന്ന് ബിജെപി സൗമ്യമായി പ്രതികരിച്ചു, അനാവശ്യ കമന്റുകൾ ഒഴിവാക്കാനും ബിജെപി നിർദേശിച്ചു.

ഈ സംഭവങ്ങൾ ഇന്ത്യയുടെ പ്ലൂറലിസത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നു. ചെറിയ ഭക്തി പ്രകടനങ്ങൾ എങ്ങനെ polarised പൊളിറ്റിക്സിന്റെ ആയുധമാകുന്നു? മനുഷ്യാവകാശ സംഘടനകൾ പറയുന്നത് പൊലീസ് ക്രാക്ക്‌ഡൗൺ വിശ്വാസത്തെ ക്രിമിനലൈസ് ചെയ്യുന്നു, കമ്മ്യൂണൽ ടെൻഷൻ വർധിപ്പിക്കുന്നു എന്നുമാണ് . ഗുജറാത്തിലെ ഗാന്ധിനഗറിലും സമാന സംഘർഷങ്ങളിൽ 60 പേർ അറസ്റ്റിലായി. ഈ വിവാദം നമ്മെ ചിന്തിപ്പിക്കുന്നു, ഭക്തി സ്വാതന്ത്ര്യം , കമ്മ്യൂണൽ ഹാർമനി – സന്തുലനം എങ്ങനെ? എന്നുള്ള ഒരു ചോദ്യം കൂടി ഇതിൽ നിന്നും ഉയരുന്നുണ്ട് .

‘I Love Muhammad’ campaign that sparked conflict in North India